Hace algún tiempo atrás se viene construyendo en el país una suerte de mito o de leyenda urbana que señala que el desarrollo de Santa Cruz de la Sierra se debe exclusivamente al esfuerzo de su gente y a sus propios recursos regionales. Esto me suena una suerte de pseudo teoría antropológica que trata de explicar que el cruceño, bueno por su propia naturaleza, ha podido desarrollarse a pesar de su relación con el hombre colla, malo por su propia naturaleza. Esta argumentación demagógica que a primera vista solo podría suponer un inocente ejercicio de auto complacencia chovinista, encierra, en sí misma, la excusa o coartada social para legitimar la separación emocional del grupo social oriental de todo lo que le pueda unir con sus congéneres que viven en el occidente boliviano. Y a partir de esa pretendida separación emocional se intenta una separación económica que debiera confluir, luego, en una separación jurídica territorial.
Personalmente, los discursos simplones para alegrar a las masas en arcaicos cabildos o las teorías "fast food" para reescribir la historia de un pueblo para el consumo masivo de las mentalidades poco dotadas de autocrítica me provocan un sentimiento de rechazo por su falta absoluta de rigor. No es, en absoluto, faltar a la verdad si se afirma que Santa Cruz de la Sierra ha logrado el desarrollo por obras de ingeniería y de desarrollo empresarial financiadas por el Estado (es decir por todos los bolivianos). Ejemplos hay varios:
La carretera Cochabamba- Santa Cruz fue financiada por un préstamo del Banco Mundial y pagada por supuesto con los ingresos de TODOS los bolivianos, es decir que Santa Cruz o CBBA no pagaron ellos solitos la obra.
El aeropuerto internacional de Viru Viru fue financiado por un crédito japonés que fue pagado luego con los recursos del Tesoro General de la Nación (es decir todos nosotros).
El sistema ferroviario por donde Santa Cruz de la Sierra exporta su soya y otros productos fue financiado con empréstitos y préstamos asumidos por el Estado boliviano, otra obra que Santa Cruz no pagó ella sola.
El sistema de electricidad, su generación, distribución fue financiado con recursos estatales mucho antes de que hubiera habido la capitalización, ¿o es que Santa Cruz por si sola generó electricidad?, por supuesto que no.
El sistema de exploración, explotación y tratamiento de hidrocarburos fueron financiados por el Estado boliviano. Es decir que antes que Camiri tuviera petróleo hubieron previamente inversiones estatales en exploraración de petróleo, y luego cuando se encontraron pozos hubo que explotarlos, todo este proceso fue financiado, antes de la capitalización, por YPFB, es decir con recursos del Estado boliviano, ¿o creen los cruceños que el desarrollo de Camiri fue hecho exclusivamente con dinero cruceño?. La refinería de petróleo de Guillermo Elder Bell fue financiada en los años 70, durante la dictudura de Banzer, con deuda externa que TODO el país pagó y sigue pagando. Guillermo Elder Bell no fue financiada exclusivamente por la Prefectura o Alcaldía cruceña que no pusieron un solo centavo. Igual hay que decir de las planta extractoras de petróleo, ductos, oleoductos y gasoductos que son de propiedad estatal porque fueron pagados con dinero de todos los bolivianos.
A continuación hago unas cuantas menciones a inversiones industriales hechas por ese malvado Estado boliviano (o sea todos nosotros) que olvidó a Santa Cruz y los cruceños, probablemente podría dar una lista mas extensa si estuviera en Bolivia pero aquí de muestra un botón:
Hilandería Santa Cruz, HILANDCRUZ
Planta Industrializadora de Leche, PIL-CS Santa Cruz
Planta Elaboradora de Queso San Javier, Santa Cruz
Fábrica de Losetas Montero LOS MONTERO Santa Cruz
Fábrica de Cerámica Roja Roboré CR. ROBORE, Santa Cruz
Fábrica de Cerámica Roja Camiri CR. CAMIRI ,Santa Cruz
Proyecto Ganadero Todos Santos Hitner HITNER, Santa Cruz
Ingenio Azucarero Guabirá GUABIRA, Santa Cruz
Fábrica de Alimentos Balanceados Portachuelo ALBAPOR, Santa Cruz
Es sintomática la respuesta, automatizada, que realizan algunos cruceños intentando lograr la cuadratura del círculo para diluir la importancia boliviana en el desarrollo cruceño. Alegremente se indica que todas esas obras fueron financiadas por el famoso 11% de la coparticipación de los recursos hidrocarburíferos. Sin embargo ese sofisma económico es claramente demostrado. ¿Que fue anterior el huevo o la gallina?.
Cuando Santa Cruz era poco mas que una aldea o un pueblito mas pequeño que Oruro, y cuando después del 52 se construyó la carretera Santa cruz - Cbba: ¿con que dinero se financió esta obra si Santa Cruz no tenia riqueza alguna? ya que fue en la década de los sesenta cuando se inició la exploración del petróleo en Santa Cruz, entonces ¿como es posible que Santa Cruz financiara los gastos en exploración si no tenia riqueza?...............pues lo hizo con la única riqueza que tenía Bolivia por entonces: con el estaño de Oruro y Potosi ya que el país vivio durante las seis primeras décadas del siglo XX de las exportaciones de estaño.
Y si se compara la producción minera de Bolivia con la producción petrolera se puede apreciar, por ejemplo, que "la participación de los sectores productivos en el PIB desde los años 1950 a 1975" son:
año 1950
Minería: 15,8% Hidrocarburos: 0,4% (O sea, la producción conjunta de Chuquisaca, Tarija y Santa Cruz)
año 1960
Minería: 8,2% Hidrocarburos: 2% (O sea, la producción conjunta de Chuquisaca, Tarija y Santa Cruz)
Por lo tanto decir que santa cruz era rica y que por si sola pago todo que el Estado construyo es solo una muestra de ignorancia económica. La riqueza de santa cruz en los años del estaño eran poco más que los cuñapes, luego por supuesto la industria hidrocarburífera se desarrollo en Santa Cruz gracias a que el Estado invirtió en exploración y explotación creando un importante centro petrolero en Camiri.
De 1974 a 1978, Bánzer gobernó con el apoyo del empresariado privado,
los militares y algunos tecnócratas. Debido a la bonanza económica, Bánzer gozó también del
apoyo de las clases medias urbanas, y aún de algunos sindicatos favorecidos como el de
ferroviarios, pero en cambio, confrontó una fuerte oposición de casi todo el movimiento laboral
organizado y los partidos de izquierda.
Otra dimensión importante del apoyo y oposición a Bánzer fue regional. El Este del
país y especialmente el Departamento de Santa Cruz, de donde Bánzer es originario, lo
apoyaron fuertemente y estuvieron entre los mayores beneficiados de las políticas de su
gobierno. Varios grupos de la región obtuvieron concesiones de tierras públicas (esto sucedió
también en otros Departamentos, pero en menor escala) y créditos generosamente subsidiados.
Una ilustración importante de cómo el gobierno contribuyó con los denarios públicos a sus
partidarios los constituye el caso de los préstamos algodoneros en la región de Santa Cruz,
efectuados por el estatal Banco Agrícola Boliviano entre 1972 y 1975. Millones de dólares
fueron prestados a un pequeño número de grandes propietarios durante una bonanza incipiente
del algodón. Los productores bolivianos vendieron su cosecha a futuro en los mercados
internacionales, pero trataron de renegociar sus compromisos cuando los precios "spot"
subieron por encima de los precios a futuro. No tuvieron éxito en las renegociaciones, y al final
no llegaron a entregar gran parte de su algodón. Los algodoneros entraron en mora con el
Banco Agrícola sin hacer mucho ruido, y el gobierno absorbió las pérdidas sin tratar de cobrar
los préstamos ni rematar ninguna propiedad. Hasta ahora, los malos préstamos algodoneros
inciden en la solvencia del Banco Agrícola.
Por supuesto que ahora santa cruz genera dinero por si sola pero gracias a la semilla del estado boliviano, porque antes cuando santa cruz era pobre el Estado boliviano, con mayor o menor fortuna, invirtió en carreteras, aeropuertos, vias férreas, sistemas de electricidad, infraestructuras petroleras, etc. También Santa Cruz debe al estado boliviano la formación de sus recursos humanos porque ¿de donde salieron el grueso de los presupuestos de la Universidad Gabriel René Moreno y de las escuelas públicas?, por supuesto del dinero estatal que transferia el Estado boliviano a Santa Cruz.
Todos los bolivianos nos deberiamos sentir orgullosos del desarrollo de Santa Cruz, porque todos hemos contribuido a su progreso economico ya sea con trabajo directo en el mismo departamento, o bien con impuestos, o bien por medio del Tesoro General de la Nacion cuando se realizaron(zan) inversiones en infraestructura. Supongo que la mayor muestra de generosidad y agradecimiento cruceño debe expresarse en su deseo permanente de sentir y seguir siendo bolivianos más allas de posturas políticas y de intereses económicos egoístas.Es hora que surjan mas Santa Cruces en Bolivia, ahora les toca arrimar el hombro.
Tengo que aclarar a todos los bloguers bolivianos que el sujeto de nombre Percy Herbas Salgar es una persona desiquilibrada, con multiples psicopatias mal resueltas por su medico de cabecera. Tiene tanto delirio de persecución que hasta me endilga la muerte del che guevara.
Es tanto su animo de atacarme que me insulta soezmente con terminos irreproducibles con un lenguaje barriobajero, vulgar y demostrativo de su altura intelectual.
Este sujeto respira por sus heridas,heridas que no fueron producidas por mi personalidad cibernetica, sino por sus multiples fracasos profesionales y personales que han hecho que el personaje se haya comido a la persona. Yo no se si habra entendido mal el "Método Stanislavsky", pero su papel dramático de asesino en potencia, de carnicero homicida ha ganado la partida a la persona que tenia el nombre de Percy Herbas Salgar. Tanto se ha metido en su papel de oligofrenico sociocultural, de defensor amoral, de luchador de ideas extremistas, de kamikaze liberticida, de orate reaccionario y despota contra su misma sangre indigena (sus rasgos le delatan) que hacen de este sujeto una bomba atomica. Este sujeto es una version nativa de Eduardo Rozsa. Un desiquilibrado social, un ser desarraigado de su raza y sangre, un ser antogonico y contradictorio en todas sus facetas. Es decir el es un enigma envuelto en el misterio. ¡Que elemento perdio Rozsa al no haber contactado con Herbas (¿O lo hizo?, dare algunos detalles a los editores de este blog por si deciden hacer un reportaje)
Se queja de que lo insulto cuando es sabido que (lamentablemente) yo no soy creador de este blog. Pero lo que mas risa me da es su pose de victima ante las publicaciones humoristicas de este blog. Yo recuerdo, hace muchos años atras, cuando existia el foro de "Los Tiempos", que este sujeto con el nick de "Robert" o de "Otto Skorzeny", insultaba y se reia de los participantes de aquel foro. Recuerdo con particular claridad que una señora que vivia en USA y al perder a su hermano (aduanero) que murio envenenado durante el gobierno de Banzer, el valiente Percy Herbas se burlaba de la muerte del hermano, se reia de la desgracia ajena, y lo hacia con un sadismo increible. Años despues cuando yo el "Conde de Montecristo" me habia convertido en FAST pude hacer declarar a Percy Herbas que era él tal Robert. Y lo hacia sin ninguna verguenza o pudor alguno. ¿Y ahora este sujeto es quien viene a lanzar sus alaridos histericos de insultado o calumniado?.
Sus metodos siguen vigentes, su bestialidad ha sido refinada pero sigue en esencia. Tan solo hay que entrar a su blog y leer lo que escribe, leer sus comentarios misoginos y machistas, su cobarde utilizacion de muchachas engañadas a las cuales quiere utilizar para vender fotografias e imagenes intimas para su lucro personal. Este es Percy Herbas y estos son los "peligros" que eventualmente podemos sufrir quienes le hacemos frente. Pero ni detectives, ni amenazas de muerte nos van a impedir seguir "desnudando" al "artista" llamado ojoconelsordo, ni a otros "artistas" fascistas por el estilo.
¡He vuelto, el blog se ha reabierto, es hora de apuntar mis balas de plata nuevamente!
El juego irónico de la historia, que envuelve a los pueblos y naciones, muestra generalmente coincidencias dantescas, crudas y descarnadas entre etapas históricas, aparentemente alejadas en el tiempo. La historia, sobre todo en naciones subdesarrolladas, suele ser cíclica. El desarrollo del guión histórico si bien puede corresponder a diferentes actores, mantiene inalterable su planteamiento, nudo y desenlace. Otros actores (generalmente descendientes directos de los anteriores) en sitios distintos, en épocas distintas suelen producir hechos históricos con parecidos razonables que invitan a la perplejidad.
El día 28 de enero de 1974 se produjo en Tolata una matanza de campesinos, por ordenes directas del entonces Dictador HugoBanzerSuarez provocando la muerte (hasta hoy no existe una cifra exacta) de 80 a 200 campesinos. Este crimen nunca fue juzgado por ningún gobierno, sus responsables nunca pagaron sus responsabilidades con la justicia. Y supongo, por lo tanto, que aquellas familias de los campesinos asesinados nunca obtuvieron una reparación, siquiera de tipo económica, ante el terrorismo de estado practicado. Ya se que han pasado más de 34 años desde entonces, pero a la vista del crimen cometido en El Porvenir (Pando) parece como si fuera ayer. Las víctimas siempre son las mismas. Los muertos siempre son de la misma extracción social: los más pobres, los más marginales, los que tienen menos posibilidades que alguien les haga justicia vivos, y menos aún, muertos. Y si tuvieramos, un mínimo de sentido autocrítico, para cuestionarnos como sociedad, nos daríamos cuenta, de forma trágica, que en mas de 34 años no hemos avanzado en nuestra convivencia como nación.
Es siempre pertinente conocer lo que la prensa internacional manifestó entonces para acercarnos a una verdad más objetiva. Por ello a continuación haré referencia a un artículo aparecido dos años después de la masacre en una revista española. La revista "Triunfo Digital" en su número correspondiente al mes de abril de 1976, encabezaba la información con el título de "La Matanza del Valle". Entre lo que más me que me impactó en dicho artículo voy a hacer referencia a los siguientes extractos periodisticos:
"Las manifestaciones populares se sucedieron generalmente de forma pacífica y el movimiento campesino se extendió con rapidez...Así el dictador Banzer comenzó a contemplar el problema como un peligro para la estabilidad de su gobierno" (...) "La respuesta del poder central fue terrible. Y, después de un conato de negociaciones, los tanques acudieron a imponer su autoridad. Pocos días más tarde, otro capítulo de la amarga historia del régimen boliviano se cerraba por la fuerza de las armas..." (..) "Ahora después de muchos meses de investigaciones, la Comisión de Justicia y Paz de la Conferencia Episcopal Boliviana acaba de publicar un documento, expresivamente titulado "La Masacre del Valle", en el que se denuncian los sangrientos hechos entonces producidos, con profusión de detalles" (...) "La versión que Justicia y Paz ofrece de los acontecimientos de 1974 difiere radicalmente de la forma en que fueron presentados por las autoridades militares bolivianas. Para éstas existió una autentica conspiración, hubo agitadores profesionales y los campesinos llegaron a tomar como rehén al delegado gubernamental que pretendió negociar con ellos una solución pacífica" (...) "El profundo desprecio que las clases populares despiertan al régimen fascista boliviano quedó definido aquellos días en las frases pronunciadas por su Comandante en Jefe del Ejército: Las Fuerzas Armadas no tienen condiciones de dialogar con los campesinos, pues éstos viven en estado de embriaguez permanente" (...) "Cuando el convoy militar llegó a la población de Tolata, dos mil campesino lo enfrentaron, unidos, pero desarmados.Un oficial les gritó que se dispersaran, pero los agricultores confiaban todavía en lo pactado con el interventor militar que acababa de marcharse. En seguida, la tensión fue rota por el fuego de las ametralladoras. Cundió el pánico. Los aldeanos escaparon en todas direcciones...la matanza se había iniciado" (...) " Pese a todos los esfuerzos de los investigadores, cifra exacta de muertos en el valle no ha podido establecerse con seguridad. A los cuarenta y dos caídos en Tolata habría que sumar quince cadáveres contados por la población de Epizana, donde otras veinte personas fueron dadas por desaparecidas" (...) "Quedan tambien los testimonios de campesinos que vieron a las aguas de ríos cercanos arrastrar cuerpos sin vida y las declaraciones de los trabajadores del aeropuerto de Cochabamba, que explicaron cómo habían presenciado la carga de una treintena de cadáveres en aviones militares" (...) Y por si tal matanza pareciere insuficiente en el aire quedaba una autorización del Presidente Banzer para que cada ciudadano pudiera incrementar la lista de muertos a voluntad pronunciada por radio con estas palabras, el 31 de enero de 1974, cuando la rebelión ya había sido sofocada: "A ustedes hermanos campesinos, voy a darles una consigna como líder: el primer agitador que vaya al campo yo les autorizo, me responsabilizo, pueden matarlo. Si no, me lo traen aquí para que se entienda conmigo personalmente. Yo les daré una recompensa".
Creo que sobran las palabras ante tanta infamia realizada por unos infames. Estos hechos históricos obligan a hacer un análisis comparativo con el tiempo actual en que vivimos. Los parecidos con la matanza de El Porvenir son asombrosos. El desprecio y el racismo con el que fueron tratadas, antes y después de la matanza, las víctimas de ambas masacres es el mismo. El proceso de racionalización y autojustificación es casi idéntico. Los verdugos y sus seguidores no han manifestado ningún arrepentimiento. Es más han justificado sus acciones delictivas invocando los mismos argumentos pueriles. Sin embargo, si analizamos la masacre de Pando creo que en sí misma es más grave aún por haber sido realizada en una etapa democrática donde se supone rigen unas condiciones de libertad y seguridad que no se tienen en una dictadura. Y lo más trágico es que las víctimas de El Porvenir son en alguna medida descendientes de los masacrados en Tolata, su vínculo social es claramente idéntico. Por otro lado los verdugos de El Porvenir también, en alguna medida, descienden cuando menos ideologicamente, de la dictadura de Banzer, no hay que olvidar que LeopoldoFernándezha sido "hijo político" de Banzer, heredero de sus prácticas corruptas de una derecha cavernaria y antinacional. Tengo el defecto de ser muy realista, por ello me temo que ambos verdugos se parecerán en su impunidad. Fernández, mas temprano que tarde, saldrá de la cárcel y al cabo de un tiempo, cuando la amnesia nuevamente se haya instalado en todos nosotros, es probable que con este "curriculum" pueda aspirar a ganar no solo elecciones prefecturales, sino, incluso, alguna nacional, esto lo digo porque el cinismo (y el masoquismo) es el deporte preferido de los bolivianos.
Ultimamente me he encontrado alejado de este blog y aunque he leído algunas aportaciones de los lectores (las cuales a partir de hoy daré cumplida respuesta) hoy, por un resorte de indignación dentro mio, me he visto impulsado a escribir unas cuantas líneas:
Sus máscaras y disfraces han caído, ahora conocemos su verdadero rostro y vestuario. Ahora, hasta los mas ingenuos y dubitativos tendrán como evidentes sus reales intenciones. Aunque hasta ahora los líderes autonómicos cruceños y los de la llamada "media luna" habían aparentado dar un cierto toque de seriedad formal en el desarrollo de sus ilegales "gobiernos autonómicos", a pesar de que hasta ahora habían asumido poses dramáticas de abanderados en el respeto de la Ley, a pesar de que hasta ahora habían disimulado sus objetivos siniestros ocultando su actuación con poses de juristas de cartón y guardianes de la institucionalidad de sus regiones, a pesar de que hasta ayer, 9 de septiembre, se consideraban a sí mismos como la "reserva legal y moral" de la República frente a un gobierno que violaba reiteradamente la Ley, hoy por fin hemos sentido los bolivianos sus garras y su sed de división. La puñalada que nos iban a dar estaba anunciada por algunos, pero aún teníamos, los ingenuos y creyentes en la armonía entre bolivianos, cierta esperanza de que las hojas de acero serían guardadas y que el deber y sentido de Estado prevalecería. Craso error.
Aquí hasta el más pintado ha manchado sus manos con el estigma del delito. Saqueo, incendio, agresión, violencia institucionalizada, ocupación ilegal, robo violento, secuestro y tentativa de linchamiento, esa es la carta de presentación de la autonomía cruceña y del cínicamente llamado "Consejo Nacional Democrático", CONALDE.
Aquel mito de que el cruceño no era violento y que se diferenciaba, por ejemplo del alteño y del colla, porque principalmente construía y no destruía ha volado por los aires, y como todo mito era solo eso un mito, un invento, un adorno mental, un disfraz carnavalesco porque las pulsiones ocultas del cruceño han salido al exterior para mostrarnos que no solamente monopoliza la violencia un grupúsculo de jovenzuelos semianalfabetos y drogadictos llamados unionistas, sino que los culpables de la orgía de violencia en Santa Cruz de la Sierra, los instigadores económicos de la orgía violenta, están en la misma Prefectura departamental y en su Comité Cívico y lo peor de todo es que usan bienes y recursos económicos provenientes de los impuestos de los bolivianos.
Las declaraciones del Prefecto Cruceño, antiguamente cuida-vacas o ganadero, son por demás expresivas de un deseo manifiesto en romper lo poco que queda de la institucionalidad mandando y ordenando a sus grupos violentos a saquear, robar e incendiar instituciones públicas estatales, asediar aeropuertos, y en suma amedrentar y acallar a cualquier voz disonante ante tal barbarie institucionalizada. Lo que el Prefecto cruceño quiere son muchos muertos, porque sabe que solamente con muertos acabará con la presidencia de Morales. Lamentablemente para sus planes hasta ayer no murió nadie, los miembros del ejército y la policía se han constituido en auténticos mártires de la democracia soportando auténticas vejaciones físicas y otras que tienen que ver con su orgullo profesional al vestir un uniforme. En cierta forma las ordenes presidenciales de no utilizar su armamento contra la integridad física de ningún vándalo está dando carta blanca para cometer mil tropelías. Sinceramente entiendo que es necesario un Estado de sitio porque la anarquía y el estado de conmoción debe ser frenado con la restricción temporal de ciertos derechos que están siendo mal ejercitados en este momento.
El prefecto cruceño después de conocer la fiesta violenta que cometieron sus muchachos no tuvo ningún reparo en afimar esta joyita merecedora del museo de la infamia: "Como siempre, estoy aquí, junto a mi pueblo, para decirle al Gobierno que no me atemorizan ni me van a doblegar en mis convicciones ni en mis principios...". Cuando menos nos dimos cuenta que el Prefecto Costas, que en ningún momento censuró el vandalismo y el latrocinio cometido, sí está apoyando a los vándalos institucionalizados porque nada menos que su "Director de la Autonomía", el inefable y radical Carlos Dabdoub, era parte integrante de los delincuentes que ingresaron a Impuestos a saquear, robar y quemar sus dependencias. Con esta clase de gente uno se pregunta ¿esa es la clase de autonomía que quieren construir?, ¿para eso quieren autonomía?, ¿y en este ambiente de ceguera colectiva tan bajo han caído los cruceños al elegir a tanto radical y extremista como sus líderes regionales?, ¿cuando saldrán a la palestra los moderados e intelectuales cruceños para defender su honorabilidad para decir NO a tanto acto delictivo amparado por su propia Prefectura?, ¿lo harán o se callarán ante la cacería de brujas que existe en este momento?, espero sinceramente que los buenos cruceños sepan imponerse al radicalismo que se ha apoderado de sus instituciones y que impiden cualquier dialogo y entendimiento con el gobierno. La coartada autonómica, me temo, ha dado paso a deseos separatistas ya expresados sin tapujos ni aspavientos. Las horas que vendrán, me temo, tendrán más sangre de lo que pudiéramos imaginar. Espero que todo sea nada más que una pesadilla. (A propósito, he encontrado la imagen que antecede a estas palabras en un blog boliviano y creo que reflejan a la perfección el deseo mayoritario de los bolivianos honrados con su nación y con sus compatriotas).
Después de un pequeño receso por imponderables varios nuevamente me pongo a esbozar algunas ideas para la consideración suya. Creo que me puedo sentir satisfecho porque este blog ha tenido alguna aceptación pese a que aún está dando sus primeros pasos. Pero, después de una de cal y otra de arena, he recibido, con la mínima preocupación que ello merece por venir de quien viene, unas infantiles amenazas de muerte (también aquí), con recompensa incluida, hechas por un sujeto con maneras de rufián de barrio bajero. En fin, los blogs están para opinar, comentar, despotricar y también poner a parir a sus creadores, y mantengo ese principio liberal (por no decir ingenuo) de la libertad de expresión en Internet como aquel último reducto de libertad que nos queda, ya que en el mundo real "somos libres pero en todos lados estamos encadenados".
Entrando en materia, a continuación, voy a exponer varias hipótesis que tengo respecto al atentado en Yacuiba (Tarija), lógicamente, me acojo al "beneficio de inventario", ya que únicamente dispongo de informaciones que se publican en los periódicos, lamentablemente no tengo ninguna posibilidad de acceder a las investigaciones oficiales para verlas in situ. Evidentemente, advierto, que las suposiciones y afirmaciones que hago más abajo no son irrebatibles ni definitivas, lo que propongo mas bien es un poco de "gimnasia mental" para intentar encontrar el trasfondo de un hecho grave.
Hipótesis 1: Esta hipótesis es la más fácil de llegar, pero no por fácil es verdadera en sí misma. El Subteniente George Nava, miembro del grupo de élite antiterrorista F-10 o "Chachapumas" (aunque yo creo que deberían llamarse mas bien "Chacrapumas", más adelante les explico el por qué) que actúa como escolta del Presidente al haber sido arrestado, solamente a escasos minutos del atentado, "con las manos en la masa" o en las bombas, según se mire, y, luego, reconocido haber participado en el atentado ha puesto en evidencia: a) que existiría algún tipo de relación jerárquica entre la Casa Militar de la Presidencia y el atentado; b) que habría algún tipo ayuda logística entre la Embajada venezolana y el atentado ya que el automóvil que conducía el Subteniente habría sido alquilado por aquella legación diplomática, o por venezolanos que supuestamente actuaban en su nombre y que se habría encontrado en poder del militar un fusil AK-47 de origen venezolano. Por lo tanto, haciendo un análisis simplón, podríamos colegir que el atentado es un acto premeditado de terrorismo de estado del gobierno boliviano, con la complicidad del gobierno venezolano. Conclusión: el Presidente al tener algún grado de responsabilidad, por acción u omisión, debería renunciar y ser sometido a un juicio de responsabilidades.
Pero aquella hipótesis cojea por todo sitio. Intentaré demostrar dónde. Vamos allá. En mi opinión el atentado, en su preparación, culminación y posterior investigación es una autentica chapuza. Primero debemos creer que un militar de élite, miembro de un grupo militar con tintes del celuloide, a escasos minutos del atentado y a menos de dos cuadras de dicho lugar, comete la torpeza de chocar el jeep que conducía con otro vehículo. Conste que el atentado fue en la madrugada del 21 de junio, a las 5:30 horas, una hora en la que el tráfico vehicular es prácticamente inexistente. Pero vamos a admitir que el militar de élite es un manco conduciendo y que chocó su automóvil permitiendo que las eficientes fuerzas policiales de Yacuiba lo aprehendieran incluso más rápido que aquellos policias de Dallas lo hicieran con un tal Lee Harvey Oswald, hoy considerado por muchos sólo una parte del engranaje en la conspiración para matar a Kennedy. Y, luego, a menos de 24 horas de los hechos, tal como informa La Razón, el militar había "cantado como un tenor" reconociendo su participación en el atentado. O sea, un record policial absoluto que sería la envidia en Guantánamo en lograr la confesión, nada menos, de un militar de élite, supuestamente con conocimientos antiterroristas (interrogatorios, guerra psicológica, contraespionaje, etc.).
Y no solamente eso, sino que tenía en su poder el recibo del alquiler del vehículo que estaba a nombre de la embajada venezolana. Es decir, que para cometer el atentado, este experto antiterrorista no ensució sus manitas delicadas robando un coche cualquiera para que sirviera de vehículo de huida hasta llegar a una casa segura o a un lugar de encuentro para ser evacuado, sino que el muy comodón (o flojonazo) le pidió a la embajada un coche para ir a poner una bombita, y, claro, como los venezolanos son unos tarados le dieron los dólares para que alquile un jeepcito y encima lo ponga a nombre de su embajada. Y pese a que el recibo estaba a nombre de la embajada, no por ello dicho documento demuestra ninguna solidez probatoria. Tal como afirma La Razón: "En el documento específico del vehículo Rav4, con placa 1481-GPB, el arrendador es la Embajada de Venezuela, sin embargo, la persona que recibió el vehículo sería ‘Oswaldo Flores’, con un número de un carnet de identidad de La Paz", añade este periódico que: "Existe también facturas por el alquiler de distintos automóviles, pero en éstas no se detalla el nombre de la legación diplomática, sino Imbox S.R.L.". De esta información se concluye que, primero, el contrato no estaba firmado por un representante legal de la embajada, segundo, que la persona que recibió el vehículo presentó una cédula de identidad boliviana, y, tercero, que existen otras facturas a nombre de una sociedad mercantil de origen incierto hasta la fecha. Incluso, el propio asesor legal del concesionario cuestionó la autenticidad de alguno supuestos documentos presentados por PODEMOS para defender la tesis de la implicación venezolana. En consecuencia, no se puede afirmar, indubitativamente, que la embajada venezolana haya suscrito dicho contrato porque no aparece ningún dato identificativo de algún representante consular que lo atestigüe, ni rúbrica alguna en ese sentido. Se tendría que preguntar al concesionario si habitualmente se podría alquilar un vehículo e indicar, en el momento de formalización del arrendamiento, que el contrato vaya a nombre de una empresa o de otra institución, sin más documentación que la palabra dada. Habría que determinar si dicho concesionario ya habría alquilado anteriormente cualquier vehículo a la embajada venezolana para poder suponer, que por una relación de confianza pre-establecida con anterioridad, se haya podido insertar el nombre de la embajada en el contrato sin requerir más documentación que únicamente una cédula de identidad boliviana.
Y no solamente eso. El militar de élite para ir a poner una bomba se lleva a 19 estudiantesuniversitarios a Yacuiba como si fuera el "viaje de la Promo" y los aloja nada menos que en hoteles. Yo no sé si soy muy listo o el Subteniente es el más imbécil de todo el ejército boliviano, pero si uno quiere llevar un grupo de choque (me parece incluso que 19 son cuatro gatos para ser un grupo de choque) para sembrar el caos uno debería preocuparse en lograr que sus integrantes tuvieran preparación militar y por supuesto NUNCA alojar a ningún grupo clandestino en un hotel. Es más, según La Razón: "en la oficina de Migración, se confirmó que un día antes llegó a Yacuiba un vehículo con jóvenes universitarios de Santa Cruz"........¿en la oficina de Migración? (¿¿¿ ???), ¿un día antes? (¿¿¿¿ ????). Yo no sé si este dato periodístico está equivocado o no, pero, ¿desde cuando una oficina de Migración, nada menos que en Bolivia, se pone a la tarea de saber que vehículos llegan y de qué departamentos?, y si de verdad lo hacen entonces los bolivianos deberíamos felicitarnos por tener una institución tan eficiente y ordenada. Pero si los de Migración ni siquiera se enteran cuando por su barbas se les cuela un indocumentado extranjero, entonces ¿como rayos van a saber qué vehículos entran en un pueblo determinado, más aún tratándose de un vehículo del interior del País?, y sin tomar en cuenta que en Yacuiba existe un hormigueo constante de ciudadanos yendo y viniendo de Argentina. ¿Cómo Migración se puede enterar si en un vehículo viajan: universitarios, abogados, carniceros, prostitutas, futbolistas, albañiles o contrabandistas?, ¿acaso pregunta cuando un boliviano, desde la misma Bolivia, llega a Yacuiba, "¿oiga y usted a que se dedica?", "somos unos idealistas universitarios señor funcionario". Es que es de risa. Ahora bien, tampoco es que el Gobierno se ayude a sí mismo, con funcionarios mediocres que negaban lo evidente: que el Subteniente efectivamente prestaba labores en la Casa Militar, cualquiera supone que alguien o algunos están ocultado algo. Al final, según la explicación oficial es que dicho militar actuaba solo, o sea la "Teoría del único delincuente" o chivo expiatorio que evidentemente sabe, pero calla, quienes son los autores intelectuales detrás del atentado al confiar seguramente en alguna recompensa (o advertencia poco saludable) prometida.
Y respecto al fúsil AK-47 existen informaciones oficiales que explican su origen chino y otras informaciones de ex autoridades que lo niegan, supongo que hasta que no se haga un inventario confiable del armamento del ejército no sabremos si ese fúsil salió de los recintos militares bolivianos, de todos modos pienso algún experto en armas podría dictaminar el origen chino o no de dicho fusil. Más preocupante sería que el fusil no sea propiedad de nuestro ejército porque significaría la comprobación fáctica con la facilidad con la que se puede introducir armamento en Bolivia con oscuros intereses.
Me acabo de enterar que el Vaticano ha reconocido que la posible existencia de vida extraterrestre no es contraria a la idea de Dios. Alucino. La influencia de la Bio-astronomía en la Teología ha sido determinante, cuando menos en el plano ideológico/ontológico, al influir, con una tolerancia renacentista, que tengamos congéneres espaciales. Y yo me pregunto, si es posible hablar de un "hermanamiento espacial", ¿porqué razón el "hermanamiento terrícola" es hasta más complicado cuando confluyen en un mismo escenario espécimenes tales como un colla y un camba?. Misterios del Señor.
He leído en innumerables ocasiones a "eruditos" abogados cruceños decir que el Régimen autonómico cruceño se ha basado en el español. Me parto de risa. "Miente que algo queda". La única semejanza mas o menos aproximada está en el prosaico uso del español del Estatuto Autonómico cruceño. El Régimen Autonómico español que emana de la Constitución Española de 1978 ha sido construido en base a un criterio de legalidad estricto. Los políticos siguieron el consejo de los juristas y no al revés. La secuencia legal, lógica además, fue aprobar primero una Constitución y luego, los estatutos autonómicos. La Constitución como marco general del Régimen autonómico por el cual el Estado transfería determinadas competencias ("Principio de delimitación constitucional de competencias") y delimitaba la parte alícuota tributaria que correspondía a cada Comunidad autónoma sin que ninguna Comunidad pudiera crear o imponer cargas o impuestos tributarios distintos (Principio de uniformidad y soberanía Fiscal compartida); imponiendo un sistema de reparto mediante "Fondos de compensación interterritorial y "Fondos de Suficiencia" para permitir un desarrollo armónico e igualitario en todo el territorio español ("Principio de Solidaridad"). Después de 30 años el Régimen autonómico ha sido un éxito de convivencia porque las bases sobre las cuales se crearon las autonomías fueron el consenso político, pese a que a día hoy se presenten por ciertos grupusculos ultraregionalistas peticiones de mayores competencias hacia una eventual autodeterminación, sin embargo su rechazo es tajante por la mayoría de partidos políticos y sociedad en general.
¿Sería posible un Estado español en el cual co-existan 18 autonomías sin que ninguna de las partes haya renunciado a parte de sus pretensiones?. La respuesta es negativa. Para consensuar es necesario renunciar a posiciones maximalistas.
El "Estatuto autonómico cruceño", por el contrario es un mal remedo de una Constitución estatal. Sobrepasa, con creces, cualquier estatuto autonómico de cualquier región autónoma en el mundo, no ha sido redactada para respetar cualquier Constitución vigente ni futura, violando cualquier principio de delimitación de competencias porque, llanamente, las asume todas para sí. Rompe cualquier principio de uniformidad fiscal por su intención manifiesta de crear distintos impuestos a los nacionales. La intención económica del Estatuto Cruceño es claramente recaudatoria sin ninguna política concreta respecto a la cesión de fondos estructurales hacia regiones menos prósperas y pobres omitiendo el Principio de Solidaridad hacia el resto del país. Sus instituciones han nacido contagiadas con la ilegalidad en la sangre. Tienen una Asamblea Departamental que por arte de magia ha venido en llamarse "Asamblea Legislativa" sin que ninguno de sus miembros haya sido designado, en votación directa, para asumir esas específicas funciones legislativas. Política del dedazo. Y para retribuir favores ($$$) hacia su jefe, el nuevo Presidente de dicha Asamblea declara que no tiene intenciones de aplicar ningún tipo de censura hacia "...un Gobernador electo en las urnas". Pues valiente y decidida fiscalización va a realizar este personaje si empieza estrenándose con esas intenciones.
Y analizando el otro lado de la moneda las cosas no van a mejor. Evo Morales sigue atrapado en posturas poco estudiadas y digeridas. Ha sido secuestrado por radicales que no le permiten consensuar y negociar y cuando pretende hacerlo los opositores autonómicos, igual de radicales, ni siquiera tienen la educación y la responsabilidad política de sentarse en una mesa a dialogar. El voluntarismo de Morales provoca torpezas que no van a solucionar nada. El Referendum Revocatorio es pura masturbación mental. ¿A quien se le ocurre plantear una medida así en un País con tropecientos Presidentes en su historia?. El Referéndum Revocatorio es inofensivo cuando tienes el 53% de votación, pero como en la corta vida democrática de Bolivia, en promedio, el candidato ganador no ha obtenido más de un 30% de votación, dicho Referéndum se va a convertir, para futuros Presidentes, en la "Crónica de una muerte anunciada". La "Udepización" del gobierno, o sea la intención de devorar el cuello al gobierno de turno por parte de todos los partidos políticos y Comités Cívicos (lo empleo sinonímicamente por convicción) es el deseo sexual oculto de cualquier opositor en Bolivia. Es necesario un lifting a la Constitución aprobada, para demostrar voluntad de cambio hacia los cívicos y es necesario que éstos a su vez reinserten sus proyectos autonómicos a la legalidad, olvidando a su vez peticiones igual de absurdas y estúpidas que el referéndum revocatorio. En caso contrario, a los bolivianos la única salvación que nos espera, frente a la anarquía jurídica actual, es que nuestros nuevos "hermanitos extraterrestres" tengan la bondad de crear una Constitución consensuada y un Régimen Autónomico legal por la manifiesta incapacidad de collas y cambas. Que así sea, amén.
Acabo de anoticiarme que la revista Time, que anualmente elige a las "100 personalidades mas influyentes en el mundo",considera que el Presidente, Evo Morales, en la clasificación de "Líderes y Revolucionarios", es uno de los líderes más influyentes del mundo. Los sentimientos que dicha nominación genera en nuestro país, sin duda, van del orgullo nacional a la vergüenza ajena. Sospecho que muchos cívicos, autonomistas, y personas sin ninguna "mácula de indigenismo" en la sangre considerarían que se trata de un broma pesada. No es así.
Creo, sin ánimo alguno de hacer proselitismo político (porque no tengo partido alguno), que es una nominación realista, por el gran efecto y relevancia mediática que tiene Morales en todo el mundo. Se trata de una constatación que personalmente tuve desde que estoy viviendo en España hace más de una década. Cuando hablaba, en la Universidad y fuera de ella, con algún español y europeo sobre Bolivia, sus casi nulos conocimientos sobre nosotros se restringían a las siguientes afirmaciones: "El Diablo Etcheverry, buen jugador", "¿Bolivia?, ¿allí hay mucha cocaína, no?", "¿Potosí no está en Perú o Chile?", "la altura de La Paz: ¿como hace la gente para vivir allá?".
Cuando vivimos en Bolivia a veces nos creemos el ombligo del mundo, sin embargo cuando estamos en otras tierras percibimos que Bolivia es un país desconocido y también insignificante para muchos por su poco peso internacional (mínima producción económica, intelectual, deportiva, etc). Recuerdo cuando algún Presidente boliviano visitaba España el seguimiento periodístico era escasísimo por no decir nulo. Yo me enteraba que un Presidente boliviano estaba de visita protocolaria porque lo leía o veía en un medio de comunicación boliviano. Respecto al efecto mediático de Presidentes de otros países latinoamericanos la comparación era vergonzosa y humillante. Eramos un hueco mediático, un agujero informativo en el centro de Sudamérica. Todo cambió, para bien o para mal, cuando Evo llegó a la Presidencia. No solamente fue el primer indígena en ocupar democráticamente la Presidencia, sino que llegó con una mayoría absoluta, impensable en un país tan polarizado. Evidentemente esa sensación de que algo grande estaba ocurriendo en la historia de un país llamado Bolivia era/es percibido fuera de sus fronteras con la simpatía y esperanza que puede tener en un "primermundista" la liberación de prejuicios raciales y sociales para que un hombre de extracción humilde, sin riquezas ni apellidos heredados, pueda dirigir un Estado.
Luego de su victoria electoral, hábilmente supo realizar una gira para curiosidad del mundo entero. La chompa de Evo Morales era objeto de discusionesperiodísticas otorgándole incluso valor de simbología. Nunca, en toda la historia de Bolivia, la prensa del primer mundo hablaba contínuamente, bien o mal, de su Presidente electo. Da igual que dejara, olvidada, en su ropero la famosa chompa y se dejara vestir por la Canedo. El impacto mediático no ha parado desde entonces. La influencia periodística de Evo Morales, sin duda alguna, es la mayor que nunca ningún boliviano ha disfrutado (o padecido, según sea el caso). Todos estos elementos seguramente permitieron que el Consejo editorial de Time lo eligiera como alguien influyente en su entorno nacional, regional y continental. Tengo la certeza que Evo Morales va a ser como Gorbachov, alguien más apreciado fuera que dentro de su país. Pese a que nadie es profeta en su tierra, tal vez pueda recuperar su popularidad interna si logra mantener su respaldo en el próximo referendum revocatorio, en caso contrario sería paradójico que le revocaran el poder presidencial en el mismo año que le conceden el reconocimiento como uno de los 100 líderes mas influyentes del mundo (...exceptuando a los territorios alienígenas cruceños...)
ADDENDUM (1/6/08): Según la web Lalistawip, especializada en establecer rankings por categorías en internet, Evo Morales figura en el lugar número 81 de los 100 políticos mundiales más referenciados en la web, lo cual no quiere decir que sea bueno o malo en sí mismo, sino que simplemente es la demostración cuantificable que mediaticamente hablando es el político boliviano que más repercusión y seguimiento noticioso ha tenido en Internet, por lo menos hasta el momento. Según esta web Morales tiene 2.452.390 referencias. El político que ocupa actualmente el número 1 con más referencias es George Bush con 239.929.196.
En un país de creyentes y crédulos en la moderación de Evo, en la solidaridad inmaculada de Costas y sus cívicos, en la legalidad del "Estatuto Autonómico" de Santa Cruz y en la capacidad de la selección de fútbol, los incrédulos, los legalistas y los agnósticos tenemos poco que hacer.
Las siguientes opiniones no se deben a mi educación en un colegio católico, en una universidad católica, ni siquiera a mi pertenencia como socio aportante ($$$) de la Cruz Roja. No, que va. Se deben a criterios estrictamente de sentido común.
La fotografía que ilustra estas palabras merece ser recordada como una auténtica joyita de la falta de ecuanimidad, objetividad, imparcialidad de los actuales miembros de la Conferencia Episcopal que han dejado de lado sus respetados "hábitos" para vestir el disfraz carnavalesco de una comparsa. Esta transmutación ha destruído, de un plumazo, la historia, íntima y comprometida de la Iglesia Católica boliviana como institución "salvavidas" de la política boliviana. ¡Lo unico que les faltaba para el posado era la pelotita de fútbol y una legión de sensuales porristas!.
Pudo más el espíritu corporativista para amparar el error del Cardenal Julio Terrazas en su particular "fiebre democrática" al ir a votar en el Referendum cruceño, que una juiciosa y valiente crítica hacia al jefacho. Como ya dije en el blog de Pucci: "Con la actuación del Cardenal (máximo prelado boliviano en la curia romana) cualquier papel de mediador o árbitro por parte de la Iglesia católica se ha ido al garete. Si la iglesia católica pretendía asumir el papel de arbitro, que asumió siempre en el país como la ultima tabla de salvación cuando los politicos naufragaban, ha sido desactivada y echada a la basura. ¿Como diablos, de aquí en adelante, el Cardenal va a poder decir que quiere mediar?, ¿no sabe que antes que cruceño es representante del Papa en Bolivia?, ¿desde cuando los Cardenales se "ensucian" las manos con el voto contaminado de la politica?, o ha sido mal aconsejado o al Cardenal, producto de su edad, sus celulas grises le están haciendo un "autogol".
Un árbitro o amigable componedor no sólo debe ser imparcial, sino también debe parecerlo. Por ello la Unión Europea o la OEA no se prestaron a mandar a "observadores" al Referendum cruceño porque dicha actuación hubiera validado su legalidad y desactivaría cualquier papel de mediación para hallar una solución amistosa.
En el caso que ustedes no concuerden con mi parecer advierto que voy a proponer como mediadores "imparciales" a Fidel y Chavez, por sus reconocidas habilidades musicales de comparsa carnavalesca....
Con este articulillo me estreno en las lides bloggeras, a ver hasta cuando me dura la afición:
El referéndum cruceño sobre su autonomía es una muestra del bloqueo del sistema institucional boliviano. Si antes del referéndum las instituciones regionales y nacionales eran contradictorias y antagónicas entre sí, hoy en día no existe ninguna complementariedad administrativa que permita al Estado de Derecho ejecutar su contenido normativo con una mínima regularidad, su ámbito de aplicación ha sido constreñido a determinadas administraciones en función a su afinidad política-ideológica. El Estatuto autonómico cruceño, ilegal e inconstitucional según la Constitución vigente, no solamente ha buscado una desconcentración y descentralización administrativa, justificable en determinadas materias, sino que su finalidad principal ha sido la de romper y perforar el sustrato jurídico del Estado para plantear una suerte de federalismo encubierto.
Sus competencias exclusivas en materia tributaria, educativa, judicial, de seguridad interna, de relaciones exteriores, en materia energética y agraria configuran una "micro-Constitución pseudo autonómica" llamada a plantear dos claras alternativas a corto y largo plazo:
la de ser objeto de moneda de cambio e instrumento de negociación política para que el Gobierno nacional suspenda y modifique su proyecto de Constitución, por ello se pretendería que ambos cuerpos normativos encuentren un punto intermedio de inflexión para llegar a un acuerdo de mínimos que permitan su complementariedad entre sí.
La alternativa segunda, enfocada, a más largo plazo es propugnar en un futuro una suerte de desmenbramiento jurídico, paulatino, del resto de Bolivia, pero con la intención de mantener siempre una relación económica, algo así como "dos países pero un solo espacio económico". ¿Dónde se romperá la cuerda?, eso solamente se sabrá si Santa Cruz es capaz de aguantar la asfixia económica de sus instituciones si se decide el gobierno de Morales a congelar sus cuentas públicas, o bien si sus líderes son concientes que su realidad y fortaleza actual no les permitiría a ir, en el corto plazo, más que una autonomía moderada y atenuada.
Soy un libre pensador al que siempre le da ganas de ir a la contraria, aunque con la edad soy menos provocador que antaño, mis balas irán dirigidas contra todos y todas, eso lo prometo. Respecto al pseudónimo este me da más libertad de opinar pero no significa nada, antes utilizaba el pseudonimo del Conde de Montecristo pero Edmundo Dantes ya vive feliz ahora sin necesidad de vengar a nadie.